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新疆金丝玉的历史_金丝玉值得收藏吗

2015-8-13 09:15| 发布者: latang| 查看: 5186| 评论: 0

金丝玉的历史


  《山海经》中记载人类初祖女娲曾在西方不周山以五色石补天。五色石自古被人类尊崇为天界的宝石、女娲神石,赋予了同天地共生、拯救万物生灵的地位。五色石承载着中国人几千年的人文情感,几千年来,它像迷一般牵挂着中国人的心。世上真有五色石吗?五色石到底什么样?


  在古人眼中,玉上三色即为神石,而金丝玉一石有五色:红、黄、青、白、黑,颜色深浅交融变化更是无穷。女娲实际是母系社会真实存在一个首领。在考察调研中他发现,金丝玉产地的哈萨克族、汉族、蒙古族等当地的世居民族称金丝玉为五彩石或五彩玉,这个名字世代相传已经有上千年,而“五彩滩”、“五彩湾”等以“五彩”命名的金丝玉产地的地名历史悠久,就像甘肃“玉门关”一样,有史以来就已使用。


  《山海经》中记载女娲用五色石补天的地方为不周山,并注明不周山在“昆仑山的西北”。这就确定了五色石产地的基本方位:昆仑山的西北,也就是天山中西段周围。否定了内地之说,也否定了和田玉之说。而从全国考察看,内地被冠名为五色石的都不具备五色石的标准。只有准噶尔盆地大漠深处的金丝玉具备这个特征,而这个位置,恰恰应对了《山海经》的位置记载。


  经过多方考察研究,李常宝最终得出金丝玉就是《山海经》中记载的女娲五色石的结论。这一观点得到了学术界、考古界的认可。对女娲五色石的重新发现,李常宝有自己的解读:五色石,五色即五行,代表不同文化、不同民族、不同个性、不同地域、不同信仰的儿女,有一个共同的载体、共同的家、共同的母亲,这是人类之祖女娲带给后人的启示。


  在早在数千年前,金丝玉就是楼兰古国的装饰用品,考古学家在新疆孔雀河下游的3800余年的古墓群中,发现了金丝玉制作的饰品。伊犁波马古墓考古发现的1300年历史的虎柄金杯器上就镶嵌着美丽的金丝玉。


  2014年10月央视寻宝走进玛纳斯,鉴宝现场著名鉴宝专家王敬之老师和李常宝老师共同发现了战汉时期金丝玉材质的兽形压印,这一重大发现填补了金丝玉使用器发现的空白。


  20世纪80年代末,一股石头收藏热在新疆兴起,金丝玉开始进入商家的视线。2013年9月,《新疆金丝玉地方标准》颁布,五色石统一称为“金丝玉”,金丝玉迎来历史发展的新时代。


  文字节选自《新疆金丝玉鉴赏投资指南》,欲了解详细内容,请购买此书。

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镶嵌有金丝玉的虎柄金杯器

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